A Genealogia de JesusLc 3:23-38
1Livro da origem de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão.
2Abraão gerou Isaque; Isaque gerou Jacó; Jacó gerou Judá e seus irmãos; 3Judá gerou Perez e Zerá, de Tamar; Perez gerou Esrom; Esrom gerou Arão; 4Arão gerou Aminadabe; Aminadabe gerou Naassom; Naassom gerou Salmom; 5Salmom gerou Boaz, de Raabe; Boaz gerou Obede, de Rute; Obede gerou Jessé;
6Jessé gerou o rei Davi; Davi gerou Salomão, da [mulher] de Urias; 7Salomão gerou Roboão; Roboão gerou Abias; Abias gerou Asa; 8Asa gerou Jeosafá; Jeosafá gerou Jorão; Jorão gerou Uzias; 9Uzias gerou Jotão; Jotão gerou Acaz; Acaz gerou Ezequias; 10Ezequias gerou Manassés; Manasés gerou Amon; Amon gerou Josias; 11Josias gerou Jeconias e os irmãos dele quando da deportação para a Babilônia.
12Após a deportação para a Babilônia, Jeconias gerou Sealtiel; Sealtiel gerou Zorobabel; 13Zorobabel gerou Abiud; Abiud gerou Eliakim; Eliakim gerou Azor; 14Azor gerou Zadok; Zadok gerou Aquim; Aquim gerou Eliud; 15Eliud gerou Eleazar; Eleazar gerou Matã; Matã gerou Jacó; 16Jacó gerou José, o marido de Maria, de quem nasceu Jesus, o chamado Cristo;
17Portanto, todas as gerações, desde Abraão até Davi: quatorze gerações. De Davi até a deportação para a Babilônia: quatorze gerações. E da deportação para a Babilônia até o Messias: quatorze gerações.
O Nascimento de JesusLucas 2:1-7
18Então, o nascimento de Jesus Cristo ocorreu assim. Tendo Maria, a mãe dele, sido prometida a José, antes que se unissem, achou-se grávida do Espírito Santo. 19Então José, marido dela, sendo justo e não disposto a expô-la publicamente, propôs dispensá-la em segredo.
20Então, tendo ele ponderado essas coisas, eis que um anjo do Senhor lhe apareceu em um sonho, dizendo: “José, filho de Davi, não tema receber Maria [como] sua esposa, pois o que foi concebido nela é do Espírito Santo. 21Assim, ela dará à luz um filho, e você chamará o nome dele Jesus, pois ele salvará o povo dele dos seus pecados”.
22Tudo isso aconteceu, portanto, para cumprir-se o que havia sido dito pelo Senhor através do profeta, dizendo: 23Eis que a virgem conceberá no ventre e terá um filho, e eles chamarão o nome dele Emmanuel [*], traduzido como ‘Deus conosco’.
24Despertando, então, do sono, José fez como lhe ordenou o anjo do Senhor, e recebeu sua esposa. 25E não a conhecia até que ela havia dado à luz um filho. E chamou o nome dele Jesus.
Cristo (χριστος)
Transliteração do grego xριστος (christos), ”ungido”, que por sua vez, traduz o hebraico מָשִׁיחַ (mashiach). Designa o rei Messias prometido da linhagem de Davi.
Jesus (Ἰησοῦς)
Yeshua, em aramaico. Grafia alternativa de Yehoshua (Josué), que significa "Yeho salva".
Justo (δίκαιος)
Na Bíblia, "justo" é todo aquele que age dentro do padrão estabelecido por Deus, fazendo o que é correto (δίκη). Também pode ser traduzido como "reto". A retidão (δικαιοσύνη) é medida em quanto se obedece a Deus e se vive em conformidade com a sua vontade.
Reverenciar (προσκυνέω)
Literalmente, "curvar-se para beijar", προσκυνέω (proskuneô) tem o sentido de "prostrar-se em reverência" (beijando a mão ou ajoelhando-se). Sempre usado para demonstrar reverência e respeito a alguém de maior importância, de mestres a reis. Assume, assim, o sentido de "adorar" quando dirigido a Deus.
Geena (γέεννα)
Do heb. Gê-Hinnon, "Vale de Hinom", o depósito de lixo de Jerusalém. No período inter-bíblico tornou-se o símbolo do lugar de punição eterna. Equivalente ao "lago de fogo e enxofre" das demais Escrituras do NT.
Porneía (πορνεία)
Refere-se a todo tipo de comportamento sexual proibido pela Torá: prostituição, adultério, fornicação, incesto, zoofilia, etc. É a base do termo "pornografia" (conteúdo gráfico imoral).
Perfeito (τέλειος)
Tem o sentido de algo completo, íntegro, maduro e, por isso, também perfeito. Diferente da definição em português, teleios, especialmente se atribuído a pessoas, não tem o sentido de alguém que não comete falhas. Numa ilustração clássica, é como uma luneta que se estende, um estágio de cada vez, para funcionar com capacidade e eficácia totais.
Sinagoga (συναγωγή)
Palavra derivada do termo "reunião" (συνάγω), passou a ser o nome dos locais onde os judeus congregavam para estudarem as Escrituras e também cuidar de assuntos da comunidade. Ao que tudo indica, no primeiro século, quando grande parte dos cristãos ainda era composta de judeus, os locais de reuniões cristãs também eram chamados de "sinagogas" (vd Tg 2:2).
Gentio (ἐθνικός)
Literalmente, "quem pertence a uma nação", isto é, qualquer pessoa que não pertença a Israel. Em termos atuais, algo como "pagão".
Transgressão da Lei (ἀνομία)
Literalmente, "sem lei". Refere-se à condição de não conhecer ou não praticar a Lei divina. Tradicionalmente traduzido como "iniquidade", poderia também ser usado "ilegalidade". Aqui prefiro "transgressão da Lei", por ser mais próximo do conceito original da palavra.
Nota
Muitos estudiosos acreditam que o número 14 alude ao valor numérico do nome do rei Davi (atravé da gematria), sendo usado aqui como uma prova da messianidade de Jesus.
Nota
Há um consenso de que estes magos eram sábios vindos da Babilônia. Os magos babilônios acreditavam que as conjunções astrais anunciavam eventos como o nascimento de reis e o próprio destino dos povos.
Nota
A melhor suposição por que Mateus incluiu um relato tão estranho em seu Evangelho é a de que os magos babiônios, influenciados por Daniel ou seus amigos, teriam tomado conhecimento da profecia de Balaão quanto à Estrela de Jacó (Nm 24:17), considerada pelos judeus como apontando para o Messias. Uma suposta conjunção entre Júpiter e Saturno lhes teria dado o "sinal" de que o Rei Messias dos judeus havia nascido na terra de Israel.
Nota
Os termos Nazaré (נָצְרַת) e nazareno (נָצְרִי, notsri) vêm da mesma palavra-raiz "renovo" (נֵצֶר, netser), termo usado em profecias como a de Is 11:1 para se referir ao Messias.
Nota
Lit. "desatar". No Judaísmo, tem o sentido de desobrigar o cumprimento de um mandamento.
Nota
Termo judaico significando "todas as Escrituras". Já nos dias de Jesus, a Bíblia de então era dividida em Lei (Torá), Profetas e Escritos.
Nota
Isto é, a menor letra do alfabeto hebraico. Em grego, "iota", equivalente à nossa letra "i".
Nota
Lit. 'quadrante', a menor moeda em circulação nos dias de Jesus.
Nota
Jesus, aqui, não cita Levítico 19:18, mas algum dito popular da tradição dos judeus. O ódio pelos inimigos era um sentimento comum entre os israelitas, por vezes até exaltado em salmos, embora Provérbios 25:21,22 já aconselhava a demonstrar misericórdia pelo inimigo.
Nota
Os cobradores de impostos, ou em algumas traduções, "publicanos", eram judeus que trabalhavam para os romanos coletando impostos do povo. Por causa disso, eram vistos como traidores, e utilizados como o pior exemplo de pecador.
Nota
Expressão idiomática da língua hebraica significando generosidade. Ter o olho bom significa ser generoso, enquanto ter o olho mau, significa ser avarento. Este sentido vem de passagens como Dt 15:9 e Pv 22:9, 23:6 e 28:22.
Nota
Mamon (μαμωνᾶς) é a transliteração do termo aramaico "mamona", significando algo como "o que é confiável". Aparentemente, o termo aramaico passou a ser usado como o nome de um ídolo, associado ao dinheiro e às riquezas mundanas.
Nota